Leitura Biblica Diaria Mateus 23 ea 25

Mateus 23-25

23:1 Então, falou Jesus às multidões e aos seus discípulos:
23:2 Na cadeira de Moisés, se assentaram os escribas e os fariseus.
23:3 Fazei e guardai, pois, tudo quanto eles vos disserem, porém não os imiteis nas suas obras; porque dizem e não fazem.
23:4 Atam fardos pesados [e difíceis de carregar] e os põem sobre os ombros dos homens; entretanto, eles mesmos nem com o dedo querem movê-los.
23:5 Praticam, porém, todas as suas obras com o fim de serem vistos dos homens; pois alargam os seus filactérios e alongam as suas franjas.
23:6 Amam o primeiro lugar nos banquetes e as primeiras cadeiras nas sinagogas,
23:7 as saudações nas praças e o serem chamados mestres pelos homens.
23:8 Vós, porém, não sereis chamados mestres, porque um só é vosso Mestre, e vós todos sois irmãos.
23:9 A ninguém sobre a terra chameis vosso pai; porque só um é vosso Pai, aquele que está nos céus.
23:10 Nem sereis chamados guias, porque um só é vosso Guia, o Cristo.
23:11 Mas o maior dentre vós será vosso servo.
23:12 Quem a si mesmo se exaltar será humilhado; e quem a si mesmo se humilhar será exaltado.
23:13 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque fechais o reino dos céus diante dos homens; pois vós não entrais, nem deixais entrar os que estão entrando!
23:14 [ Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque devorais as casas das viúvas e, para o justificar, fazeis longas orações; por isso, sofrereis juízo muito mais severo!]
23:15 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque rodeais o mar e a terra para fazer um prosélito; e, uma vez feito, o tornais filho do inferno duas vezes mais do que vós!
23:16 Ai de vós, guias cegos, que dizeis: Quem jurar pelo santuário, isso é nada; mas, se alguém jurar pelo ouro do santuário, fica obrigado pelo que jurou!
23:17 Insensatos e cegos! Pois qual é maior: o ouro ou o santuário que santifica o ouro?
23:18 E dizeis: Quem jurar pelo altar, isso é nada; quem, porém, jurar pela oferta que está sobre o altar fica obrigado pelo que jurou.
23:19 Cegos! Pois qual é maior: a oferta ou o altar que santifica a oferta?
23:20 Portanto, quem jurar pelo altar jura por ele e por tudo o que sobre ele está.
23:21 Quem jurar pelo santuário jura por ele e por aquele que nele habita;
23:22 e quem jurar pelo céu jura pelo trono de Deus e por aquele que no trono está sentado.
23:23 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho e tendes negligenciado os preceitos mais importantes da Lei: a justiça, a misericórdia e a fé; devíeis, porém, fazer estas coisas, sem omitir aquelas!
23:24 Guias cegos, que coais o mosquito e engolis o camelo!
23:25 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque limpais o exterior do copo e do prato, mas estes, por dentro, estão cheios de rapina e intemperança!
23:26 Fariseu cego, limpa primeiro o interior do copo, para que também o seu exterior fique limpo!
23:27 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque sois semelhantes aos sepulcros caiados, que, por fora, se mostram belos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda imundícia!
23:28 Assim também vós exteriormente pareceis justos aos homens, mas, por dentro, estais cheios de hipocrisia e de iniqüidade.
23:29 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque edificais os sepulcros dos profetas, adornais os túmulos dos justos
23:30 e dizeis: Se tivéssemos vivido nos dias de nossos pais, não teríamos sido seus cúmplices no sangue dos profetas!
23:31 Assim, contra vós mesmos, testificais que sois filhos dos que mataram os profetas.
23:32 Enchei vós, pois, a medida de vossos pais.
23:33 Serpentes, raça de víboras! Como escapareis da condenação do inferno?
23:34 Por isso, eis que eu vos envio profetas, sábios e escribas. A uns matareis e crucificareis; a outros açoitareis nas vossas sinagogas e perseguireis de cidade em cidade;
23:35 para que sobre vós recaia todo o sangue justo derramado sobre a terra, desde o sangue do justo Abel até ao sangue de Zacarias, filho de Baraquias, a quem matastes entre o santuário e o altar.
23:36 Em verdade vos digo que todas estas coisas hão de vir sobre a presente geração.
23:37 Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas e apedrejas os que te foram enviados! Quantas vezes quis eu reunir os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das asas, e vós não o quisestes!
23:38 Eis que a vossa casa vos ficará deserta.
23:39 Declaro-vos, pois, que, desde agora, já não me vereis, até que venhais a dizer: Bendito o que vem em nome do Senhor!
24:1 Tendo Jesus saído do templo, ia-se retirando, quando se aproximaram dele os seus discípulos para lhe mostrar as construções do templo.
24:2 Ele, porém, lhes disse: Não vedes tudo isto? Em verdade vos digo que não ficará aqui pedra sobre pedra que não seja derribada.
24:3 No monte das Oliveiras, achava-se Jesus assentado, quando se aproximaram dele os discípulos, em particular, e lhe pediram: Dize-nos quando sucederão estas coisas e que sinal haverá da tua vinda e da consumação do século.
24:4 E ele lhes respondeu: Vede que ninguém vos engane.
24:5 Porque virão muitos em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo, e enganarão a muitos.
24:6 E, certamente, ouvireis falar de guerras e rumores de guerras; vede, não vos assusteis, porque é necessário assim acontecer, mas ainda não é o fim.
24:7 Porquanto se levantará nação contra nação, reino contra reino, e haverá fomes e terremotos em vários lugares;
24:8 porém tudo isto é o princípio das dores.
24:9 Então, sereis atribulados, e vos matarão. Sereis odiados de todas as nações, por causa do meu nome.
24:10 Nesse tempo, muitos hão de se escandalizar, trair e odiar uns aos outros;
24:11 levantar-se-ão muitos falsos profetas e enganarão a muitos.
24:12 E, por se multiplicar a iniqüidade, o amor se esfriará de quase todos.
24:13 Aquele, porém, que perseverar até o fim, esse será salvo.
24:14 E será pregado este evangelho do reino por todo o mundo, para testemunho a todas as nações. Então, virá o fim.
24:15 Quando, pois, virdes o abominável da desolação de que falou o profeta Daniel, no lugar santo (quem lê entenda),
24:16 então, os que estiverem na Judéia fujam para os montes;
24:17 quem estiver sobre o eirado não desça a tirar de casa alguma coisa;
24:18 e quem estiver no campo não volte atrás para buscar a sua capa.
24:19 Ai das que estiverem grávidas e das que amamentarem naqueles dias!
24:20 Orai para que a vossa fuga não se dê no inverno, nem no sábado;
24:21 porque nesse tempo haverá grande tribulação, como desde o princípio do mundo até agora não tem havido e nem haverá jamais.
24:22 Não tivessem aqueles dias sido abreviados, ninguém seria salvo; mas, por causa dos escolhidos, tais dias serão abreviados.
24:23 Então, se alguém vos disser: Eis aqui o Cristo! Ou: Ei-lo ali! Não acrediteis;
24:24 porque surgirão falsos cristos e falsos profetas operando grandes sinais e prodígios para enganar, se possível, os próprios eleitos.
24:25 Vede que vo-lo tenho predito.
24:26 Portanto, se vos disserem: Eis que ele está no deserto!, não saiais. Ou: Ei-lo no interior da casa!, não acrediteis.
24:27 Porque, assim como o relâmpago sai do oriente e se mostra até no ocidente, assim há de ser a vinda do Filho do Homem.
24:28 Onde estiver o cadáver, aí se ajuntarão os abutres.
24:29 Logo em seguida à tribulação daqueles dias, o sol escurecerá, a lua não dará a sua claridade, as estrelas cairão do firmamento, e os poderes dos céus serão abalados.
24:30 Então, aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem; todos os povos da terra se lamentarão e verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu, com poder e muita glória.
24:31 E ele enviará os seus anjos, com grande clangor de trombeta, os quais reunirão os seus escolhidos, dos quatro ventos, de uma a outra extremidade dos céus.
24:32 Aprendei, pois, a parábola da figueira: quando já os seus ramos se renovam e as folhas brotam, sabeis que está próximo o verão.
24:33 Assim também vós: quando virdes todas estas coisas, sabei que está próximo, às portas.
24:34 Em verdade vos digo que não passará esta geração sem que tudo isto aconteça.
24:35 Passará o céu e a terra, porém as minhas palavras não passarão.
24:36 Mas a respeito daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, senão o Pai.
24:37 Pois assim como foi nos dias de Noé, também será a vinda do Filho do Homem.
24:38 Porquanto, assim como nos dias anteriores ao dilúvio comiam e bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca,
24:39 e não o perceberam, senão quando veio o dilúvio e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do Homem.
24:40 Então, dois estarão no campo, um será tomado, e deixado o outro;
24:41 duas estarão trabalhando num moinho, uma será tomada, e deixada a outra.
24:42 Portanto, vigiai, porque não sabeis em que dia vem o vosso Senhor.
24:43 Mas considerai isto: se o pai de família soubesse a que hora viria o ladrão, vigiaria e não deixaria que fosse arrombada a sua casa.
24:44 Por isso, ficai também vós apercebidos; porque, à hora em que não cuidais, o Filho do Homem virá.
24:45 Quem é, pois, o servo fiel e prudente, a quem o senhor confiou os seus conservos para dar-lhes o sustento a seu tempo?
24:46 Bem-aventurado aquele servo a quem seu senhor, quando vier, achar fazendo assim.
24:47 Em verdade vos digo que lhe confiará todos os seus bens.
24:48 Mas, se aquele servo, sendo mau, disser consigo mesmo: Meu senhor demora-se,
24:49 e passar a espancar os seus companheiros e a comer e beber com ébrios,
24:50 virá o senhor daquele servo em dia em que não o espera e em hora que não sabe
24:51 e castigá-lo-á, lançando-lhe a sorte com os hipócritas; ali haverá choro e ranger de dentes.
25:1 Então, o reino dos céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram a encontrar-se com o noivo.
25:2 Cinco dentre elas eram néscias, e cinco, prudentes.
25:3 As néscias, ao tomarem as suas lâmpadas, não levaram azeite consigo;
25:4 no entanto, as prudentes, além das lâmpadas, levaram azeite nas vasilhas.
25:5 E, tardando o noivo, foram todas tomadas de sono e adormeceram.
25:6 Mas, à meia-noite, ouviu-se um grito: Eis o noivo! Saí ao seu encontro!
25:7 Então, se levantaram todas aquelas virgens e prepararam as suas lâmpadas.
25:8 E as néscias disseram às prudentes: Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpadas estão-se apagando.
25:9 Mas as prudentes responderam: Não, para que não nos falte a nós e a vós outras! Ide, antes, aos que o vendem e comprai-o.
25:10 E, saindo elas para comprar, chegou o noivo, e as que estavam apercebidas entraram com ele para as bodas; e fechou-se a porta.
25:11 Mais tarde, chegaram as virgens néscias, clamando: Senhor, senhor, abre-nos a porta!
25:12 Mas ele respondeu: Em verdade vos digo que não vos conheço.
25:13 Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora.
25:14 Pois será como um homem que, ausentando-se do país, chamou os seus servos e lhes confiou os seus bens.
25:15 A um deu cinco talentos, a outro, dois e a outro, um, a cada um segundo a sua própria capacidade; e, então, partiu.
25:16 O que recebera cinco talentos saiu imediatamente a negociar com eles e ganhou outros cinco.
25:17 Do mesmo modo, o que recebera dois ganhou outros dois.
25:18 Mas o que recebera um, saindo, abriu uma cova e escondeu o dinheiro do seu senhor.
25:19 Depois de muito tempo, voltou o senhor daqueles servos e ajustou contas com eles.
25:20 Então, aproximando-se o que recebera cinco talentos, entregou outros cinco, dizendo: Senhor, confiaste-me cinco talentos; eis aqui outros cinco talentos que ganhei.
25:21 Disse-lhe o senhor: Muito bem, servo bom e fiel; foste fiel no pouco, sobre o muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor.
25:22 E, aproximando-se também o que recebera dois talentos, disse: Senhor, dois talentos me confiaste; aqui tens outros dois que ganhei.
25:23 Disse-lhe o senhor: Muito bem, servo bom e fiel; foste fiel no pouco, sobre o muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor.
25:24 Chegando, por fim, o que recebera um talento, disse: Senhor, sabendo que és homem severo, que ceifas onde não semeaste e ajuntas onde não espalhaste,
25:25 receoso, escondi na terra o teu talento; aqui tens o que é teu.
25:26 Respondeu-lhe, porém, o senhor: Servo mau e negligente, sabias que ceifo onde não semeei e ajunto onde não espalhei?
25:27 Cumpria, portanto, que entregasses o meu dinheiro aos banqueiros, e eu, ao voltar, receberia com juros o que é meu.
25:28 Tirai-lhe, pois, o talento e dai-o ao que tem dez.
25:29 Porque a todo o que tem se lhe dará, e terá em abundância; mas ao que não tem, até o que tem lhe será tirado.
25:30 E o servo inútil, lançai-o para fora, nas trevas. Ali haverá choro e ranger de dentes.
25:31 Quando vier o Filho do Homem na sua majestade e todos os anjos com ele, então, se assentará no trono da sua glória;
25:32 e todas as nações serão reunidas em sua presença, e ele separará uns dos outros, como o pastor separa dos cabritos as ovelhas;
25:33 e porá as ovelhas à sua direita, mas os cabritos, à esquerda;
25:34 então, dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai! Entrai na posse do reino que vos está preparado desde a fundação do mundo.
25:35 Porque tive fome, e me destes de comer; tive sede, e me destes de beber; era forasteiro, e me hospedastes;
25:36 estava nu, e me vestistes; enfermo, e me visitastes; preso, e fostes ver-me.
25:37 Então, perguntarão os justos: Senhor, quando foi que te vimos com fome e te demos de comer? Ou com sede e te demos de beber?
25:38 E quando te vimos forasteiro e te hospedamos? Ou nu e te vestimos?
25:39 E quando te vimos enfermo ou preso e te fomos visitar?
25:40 O Rei, respondendo, lhes dirá: Em verdade vos afirmo que, sempre que o fizestes a um destes meus pequeninos irmãos, a mim o fizestes.
25:41 Então, o Rei dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos.
25:42 Porque tive fome, e não me destes de comer; tive sede, e não me destes de beber;
25:43 sendo forasteiro, não me hospedastes; estando nu, não me vestistes; achando-me enfermo e preso, não fostes ver-me.
25:44 E eles lhe perguntarão: Senhor, quando foi que te vimos com fome, com sede, forasteiro, nu, enfermo ou preso e não te assistimos?
25:45 Então, lhes responderá: Em verdade vos digo que, sempre que o deixastes de fazer a um destes mais pequeninos, a mim o deixastes de fazer.
25:46 E irão estes para o castigo eterno, porém os justos, para a vida eterna.

LIÇÃO 3 - A PROMESSA DA SALVAÇÃO - EBD 21/10/2007

Igreja Evangélica Assembléia de Deus – Recife / PE
Superintendência das Escolas Bíblicas Dominicais
Pr. Presidente: Ailton José Alves

LIÇÃO 3 - A PROMESSA DA SALVAÇÃO

INTRODUÇÃO

Dentre tantas promessas descritas nas Escrituras, a promessa da salvação é, sem dúvidas, uma das mais gloriosas. Isto porque, ela não está restrita à algumas pessoas, e sim, para toda a humanidade (Jo 3.16; I Tm 1.15; 2.3,4; Tt 2.11). Além disso, a salvação:

1. Transcende o tempo: As Escrituras afirmam a salvação, como sendo planejada antes da fundação do mundo (Mt 25.34; Ef 1.4; Ap 13.8).

2. Transcende o espaço: A promessa da salvação não se restringe aos predestinados, como alguns afirmam, e sim, à todos os homens (Jo 3.16; Mc 16.15; Mt 28.18-20).

3. Transcende as barreiras nacionais e culturais: A promessa da salvação não se limita a um povo, raça, tribo ou nação, mas, à toda humanidade (At 1.8; Ap 5.9)

I - O QUE SIGNIFICA SALVAÇÃO?

A palavra “salvação” significa, em primeiro lugar, ser tirado de um perigo, livrar-se, escapar. A Bíblia fala da salvação como libertação do perigo de uma vida sem Deus (At 26.18; Cl 1.13). Atradução da palavra grega “Soterion”, tem o sentido de “tornar ao estado perfeito”, ou “restaurar o que a queda causou”.

II - AS BÊNÇÃOS QUE ACOMPANHAM A SALVAÇÃO: Muitas coisas acontecem na vida do homem que recebe a Jesus como seu salvador. Vejamos:

1. Ele é salvo dos seus pecados (Mt 1.21; Lc 7.50), que lhe são perdoados (Lc 7.48; Tg 5.20). A salvação também livra-o da culpa (Ef 1.7; Cl 1.14) e do poder do pecado (Rm 7.17,20,23,25);

2. Ele é salvo do juízo (I Tm 5.24; Rm 8.1), da ira de Deus (Rm 5.9) e da morte eterna (Tg 5.20; Ap 20.6);

3. Ele entra em comunhão com Deus (Ef 2.13,18; Lc 1.74,75), recebe entrada na sua graça (Rm 5.2) e torna-se cidadão do céu (Ef 2.19);

4. Ele é salvo desta geração perversa (At 2.40), isto é, recebeu uma nova posição em relação ao mundo (Fp 2.15);

5. Ele é salvo do poder de Satanás (At 26.18; Cl 1.13-15; Hb 2.14);

6. Ele torna-se templo e morada do Espírito Santo (Jo 14.17; I Co 6.19), que passa a agir em sua vida (Ef 1.13; 2.16-18);

7. A salvação lhe dá viva esperança (I Pe 1.3) e direito à glória eterna (II Tm 2.10; 4.18), e assim, é salvo da ira de Deus (I Ts 1.10; 5.9; II Pe 2.9).

A salvação provoca uma transformação total em nossa vida e em nossa relação com
Deus, dando-nos uma nova posição no mundo.

III - A PROMESSA DA SALVAÇÃO NO ANTIGO TESTAMENTO

Os 39 livros do Antigo Testamento descrevem muito mais do que a origem do universo, do homem, e da nação de Israel. Eles descrevem também as promessas divinas de redenção da humanidade. Vejamos alguns exemplos:

1. A promessa no Éden: Podemos dizer que, biblicamente, a primeira promessa messiânica deu-se no Éden, quando os nossos pais pecaram. Disse o Senhor: “E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar” (Gn 3.15).

2. A promessa tipificada na morte de um animal inocente: Um animal inocente foi morto, para cobrir a nudez de Adão e de sua mulher: “E fez o SENHOR Deus a Adão e à sua mulher túnicas de peles, e os vestiu” (Gn 3.21). A morte deste animal, já tipificava a morte do Senhor Jesus.

3. A promessa na chamada de Abraão: Deus prometeu a Abraão que, através de sua descendência, seriam benditas todas as famílias da terra: “E abençoarei os que te abençoarem, e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; e em ti serão benditas todas as famílias da terra” (Gn 12.3).

4. A Promessa por intermédio dos profetas: Diversos profetas do Antigo Testamento falaram acerca da salvação, principalmente, Isaías, o profeta messiânico (Is 25.9; 45.17; 33.2; 49.8; 56.1; 62.11; Mq 7.7; Ha 3.18).

IV - A PROMESSA DA SALVAÇÃO NO NOVO TESTAMENTO

No Novo Testamento, a salvação não é apenas prometida, mas também explicada:

1. Nos Evangelhos: Os quatro primeiros livros do N.T. descrevem o nascimento, vida, ministério, morte e ressurreição do Senhor Jesus. Neles encontramos as promessas divinas da salvação para a humanidade (Mt 1.21; Lc 1.69; 2.30; 3.6; 19.9; Jo 4.22);

2. No livro de Atos: O livros dos Atos dos Apóstolos descreve a fundação da igreja e a expansão do cristianismo no primeiro século; nele, a promessa da salvação também está presente (At 4.12; At 13.47; 28.28);

3. Nas Epístolas: É nas Epístolas que as Doutrinas Bíblicas são fundamentadas e explicadas, principalmente, a Doutrina da savação (Rm 1.16; II Co 6.2; Ef 1.13; Fp 2.12; Jd 1.3).

4. No Livro de Apocalipse: O livro de Apocalipse descreve a consumação de todas as coisas, dentre elas, a salvação (Ap 5.9; 7.10; 12.10; 19.1).

CONCLUSÃO

A salvação é um dom de Deus (Rm 6.23) concedido por sua graça (Rm 5.15) e que se destina a todos os homens. A Bíblia declara que é possivel ao homem, independente de raça, sexo ou cor, obter a sua salvação, através da fé em Cristo Jesus (Ef 2.8,9).

http://www.radioboasnovas.net/

A Grande Comição

A GRANDE COMISSÃO

INTRODUÇÃO

Mateus 28:16-20, Marcos 16:15, Lucas 24:46-48, e Atos 1:3-12. Nota que esta palavra "todo" está escrito quatro vezes em Mateus 28:16-20. Vamos estudar os quatro "todos".
"TODO PODER"
"É me dado todo o poder no céu e na terra." Esta palavra poder aqui significa autoridade. O Senhor Jesus Cristo, quem tem todo o poder; autoriza, comissiona, manda, e envia sua igreja para evangelizar este mundo inteiro, batizar os convertidos, e ensiná-los todo o conselho de Deus. Donde vem este poder? Vem do Pai do céu! Cristo Jesus tem o direito para seu poder (fazer toda a sua vontade) porque Ele é o Criador, Deus Soberano, e Mediador entre Deus e o homem. Cristo mandou sua igreja (veja capítulo 4) pregar toda a sua Palavra a toda a criatura.

"ENSINAI TODAS AS NAÇÕES"

"Portanto ide, ensinai todas as nações". Esta é a parte missionária da Grande Comissão. Nossa obra missionária é evangelizar o mundo inteiro. É nosso privilégio, mas também nossa responsabilidade e obrigação. A palavra ensinar no versículo 19 não é a mesma palavra ensinar (na língua grega) no versículo 20. A palavra ensinar no versículo 19 significa "fazer discípulos". Como é que possamos fazer discípulos sem ensinar a Palavra de Deus? É impossível! A pessoa perdida tem que saber algumas coisas antes de ser salva. Por isso, Cristo mandou sua igreja pregar (ensinar) a sua Palavra a toda criatura.
"BATIZANDO-AS"
A Igreja do Senhor Jesus Cristo tem a responsabilidade para batizar os novos convertidos corretamente. Ela só pode batizar os convertidos se guardar o batismo que ela recebeu do Senhor Jesus Cristo perfeitamente. Ela tem um grande privilégio em batizar os convertidos, mas também uma grande responsabilidade em guardar puro as ordenanças dadas a ela por Jesus Cristo.
Nota a ordem da grande comissão. 1. Fazer discípulos. 2. Batizar os convertidos. 3. Ensinar a guardar todas as coisas que eu tenho mandado. Devemos batizar os salvos e depois doutriná-los.
Como é que fica o batismo certo do Novo Testamento? Observe os requerimentos do batismo reconhecido como verdadeiro do Novo Testamento. 1. Candidato - pessoa salva. 2. Modo - imersão. 3. Desígnio - mostrar simbolicamente a salvação. 4. Autoridade - administrado por uma igreja verdadeira de Cristo, porque só ela tem direito para batizar. Veja capítulo 6.
"GUARDAR TODAS AS COISAS"
A igreja do Senhor Jesus Cristo tem a responsabilidade de ensinar todas as coisas que Cristo mandou. A palavra "ensinar" neste versículo significa doutrinar. A grande comissão é missionária e também pastoral. Não é bastante só para ganhar almas por Cristo, também é nossa responsabilidade para ensiná-las "todo o conselho de Deus". Não temos cumprido nossa tarefa até doutrinar os convertidos. A melhor maneira de fazer isto é organizar igrejas onde os salvos podem se reunir e aprender a verdade. O Apóstolo Paulo é nosso exemplo nisto. Ele viajou pregando as Boas Novas e organizando igrejas onde ele ensinou os convertidos a Palavra de Deus.
"ESTOU CONVOSCO TODOS OS DIAS"
"Eu estou convosco todos os dias até à consumação dos séculos. Amém." O Senhor Jesus deu dois grandes encorajamentos a sua igreja em conexão à grande comissão; todo o poder e a sua presença perpétua. A igreja do Senhor Jesus Cristo tem a promessa dele de perpetuidade, poder, guiamento, e proteção. Cristo ainda está com sua igreja para dar poder e segurança no trabalho dela. Ó que grande privilégio e responsabilidade são nossos.
ATOS 1: 8: "Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria, e até aos confins da terra."

A OVELHA BURRA

Vinde, e tornemos para o Senhor, porque ele despedaçou e nos sarará; fez a ferida, e no-la atará. Depois de dois dias nos ressuscitará: ao terceiro dia nos levantará, e viveremos diante dele. Os. 6:1,2
Um escravo, sendo liberto, vem com todas as marcas do seu sofrimento. Um buraco na orelha onde antes havia um brinco selado; cicatrizes nas pernas onde as correntes magoavam noite e dia; rugas e pele queimada do sol e do frio; aparência desfeita pela severidade de haver dormido, vivido, comido e conversado com um mestre severo: o pecado. A liberdade vem e os brincos, correntes e pesos somem para sempre – o Libertador é fiel. Mas, o ex-escravo entra na Vida ainda marcado e cicatrizado; olhando-se num espelho reflecte ainda a vida antiga – a qual lhe traz memórias de tortura, mágoas até. Mas que escravos serão estes, tão tolos assim? Porque será que em vez de se lembrarem do passado, não lhes sobe àquela cabecinha oca que estão livres agora e isso para sempre, se é que estão? As cicatrizes servem para nos fazer lembrar o nosso estado actual e nunca aquilo porque passamos! Crente: deixa de ser fresco e tolo para sempre! As cicatrizes e buracos nas narinas e orelhas mostram que foste liberto – que já não és escravo! (Rom 6:18,22: e libertos do pecado, fostes feitos servos da justiça(…) Mas agora, libertos do pecado, e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para santificação, e por fim a vida eterna). E por fim a Vida eterna…agora, já. Apoc. 21:4,5: “Ele enxugará de seus olhos toda lágrima; e não haverá mais morte, nem haverá mais pranto, nem lamento, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas. E o que estava assentado sobre o trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E acrescentou: Escreve; porque estas palavras são fiéis e verdadeiras”.

É por essa razão que apenas ao terceiro dia Deus tem como nos sarar: quando a ovelha esquece o perigo porque passou – como Deus usa métodos estranhos para ela poder esquecer os locais e perigos por onde andou! Um bom Pastor parte a patinha da ovelha para ela ter uma dor com que se entreter, para poder esquecer a outra antiga. Será que ainda levamos Deus a mal quando nos fere para não mais voltarmos ao local das nossas muitas lembranças? É sabido que todas as ovelhas carregam dentro de si a tendência de sempre voltarem morbidamente ao local por onde passaram por apuros, perigos e ameaças! Lembram-se da morte, daquilo porque passaram e esquecem a Vida. Crente, não vês, não entendes que as tuas cicatrizes já não trazem correntes nelas, que o buraco no nariz, na orelha já não têm mais nenhum anel? Que te fazem lembrar as tuas marcas? A Vida ou a Morte?

Os. 6:3 Conheçamos, e prossigamos em conhecer ao Senhor; a sua saída, como a alva, é certa; e ele a nós virá como a chuva, como a chuva serôdia que rega a terra.