Plano de Leitura da Bíblia, com marcadores.

Plano de Leitura da Bíblia

Existe muitas formas de ser usar a Bíblia. Ela difere de todos os livros que conhecemos, por ser a revelação de Deus para o homem. Através dela conhecemos a Deus e temos nela o guia dos princípios de vida pelos quais devemos ordenar nossos caminhos. Esta cheia de promessas, mandamentos e diretrizes e tem como autor o próprio Deus, na pessoa do Espírito Santo, como está escrito:

"Porque nunca jamais qualquer profecia foi dada por vontade humana; entretanto, homens santos falaram da parte de Deus, movidos pelo Espírito Santo." 2 Pedro 1:21
"Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra." 2Tm 3.16,17

Dentre as muitas maneiras de nos aproximarmos da Bíblia e a usarmos, destacaremos algumas:

1- Lendo-a:
Tomando conhecimento do que ela diz. Deus nos ordena por boca do profeta Isaías:
"Buscai no livro do Senhor, e lede..." Is 34.16
E essa leitura deverá ser repetida:
"E o terá consigo e nele lerá todos os dias da sua vida, para que aprenda a temer o SENHOR, seu Deus, a fim de guardar todas as palavras desta lei e estes estatutos, para os cumprir." Dt 17.19

Um programa de leitura da Bíblia (veja abaixo) deve ser estabelecido por nós. Terminada uma leitura, começamos outra. Quanto mais vezes a lermos, tanto mais fácil será entendê-la.

2- Estudando-a:
Assimilando seus princípios, mandamentos e promessas. Isso envolve mais do que ler, Precisa de caneta e papel para tomar nota, esboçar, buscando fixar o ensino. Paulo recomenda:
"Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade." 2Tm 2.15

3- Meditando-a:
Deixando que suas verdades sejam aplicadas às diversas áreas de nossa vida. Meditar é "ruminar". Um animal que rumina come o alimento e mais tarde regurgita-o, isto é, trá-lo de volta à boca e o mastiga vagarosamente, extraindo dele todos os nutrientes. Meditar é a mesma coisa. Primeiro lemos a Palavra, estudamo-la e podemos até decorá-la. Mas então vamos mais além e começamos a "mastigar" a Palavra, pensando, refletindo, assimilando-a, aplicando-a à nossa vida, transformando-a em nossa oração. Há vintes referências diretas na Bíblia à meditação, sem falar dos seus sinônimos. Logicamente, quem medita, primeiro leu ou ouviu.
"Não cesses de falar deste Livro da Lei; antes, medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer segundo tudo quanto nele está escrito; então, farás prosperar o teu caminho e serás bem-sucedido." Js 1.8
"Bem-aventurado o homem que não anda no conselho dos ímpios, não se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Antes, o seu prazer está na lei do SENHOR, e na sua lei medita de dia e de noite." Sl 1.1,2
"Medita estas coisas e nelas sê diligente, para que o teu progresso a todos seja manifesto." 1Tm 4.15
"As palavras dos meus lábios e o meditar do meu coração sejam agradáveis na tua presença, SENHOR, rocha minha e redentor meu!" Sl 19.14

4- Memorizando-a:
Permitindo que ela seja o material para nossa estrutura de pensamento e raciocínio e venha em nosso auxílio, prontamente, no momento da necessidade.
Ora, para que a Palavra esteja na minha boca, primeiro tem que entrar em minha mente. Só sai da boca o que foi assimilado, estudado e decorado.
O mandamento é claro:
"Estas palavras que, hoje, te ordeno estarão no teu coração; tu as inculcarás a teus filhos, e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e ao deitar-te, e ao levantar-te." Dt 6.6,7

5- Usando-a como arma:
Contra todas as mentiras e insinuações do diabo em nossa mente. As fortalezas inimigas, referidas por Paulo em 2 Coríntios 10, são construídas na mente a partir de pensamentos, raciocínios, conceitos e imagens, todos falsos e mentirosos. Tendo a Palavra na mente e no coração, teremos com que desferir golpes e demolir as fortalezas. "está escrito" foi a arma usada por Jesus e o será igualmente por nós, sabendo que a Palavra de Deus é a Espada do Espírito.
"Tomai também o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus." Ef 6.17

6- Confessando-a:
Com os lábios como verdade absoluta em todas as circunstâncias.
"Pois esta palavra está mui perto de ti, na tua boca e no teu coração, para a cumprires." Dt 30.14
Confessar a Palavra é proferi-la como uma convicção do nosso espírito. O que creio no coração, isso confesso. Ao fazê-lo, há um poder de vida que é liberado. A Palavra de Deus é como semente. Quando confesso é como se a plantasse. Confessá-la repetidamente é como regá-la. Ora, sementes plantadas e regadas, terminam germinando.
"Tendo, pois, a Jesus, o Filho de Deus, como grande sumo sacerdote que penetrou os céus, conservemos firmes a nossa confissão." Hb 4:14

7- Usando-a como a base de orações ao Pai:
Deixando que ela seja o veículo da nossa comunicação verbas com Ele. Podemos ler toda a Bíblia, transformando-a em oração, enquanto confrontamos com ela e a palavra especifica que está sendo objeto da nossa oração, produzirá seu efeito em nós. Toda nossa conversa com o Pai pode ser baseada na Palavra escrita. É isso que chamamos de "orar a Palavra".

Yehowah é o meu Pastor... Salmo 23.1

Yehowah é o meu Pastor... יהוה רעי (Salmo 23:1) Comentando a parte gramatical, o verbo “ser”, quando ser diz que Yehowah é pastor, está subtendido, assim poderíamos dizer: “Yehowah [é] meu pastor.” O pronome possessivo é caracterizado pelo י (Hebr.: yod) no fim da palavra. Note o seguinte comentário lingüístico:

O texto hebraico do Salmo 23 contém apenas cinquenta e cinco palavras; "nossas modernas traduções ocidentais utilizam duas vezes este número. Todavia, mesmo ao se traduzir, a economia patente no hebraico original não é desperdiçada. . . . A poesia hebraica é uma linguagem de expressão vívida. . . . O poeta hebreu ajuda-nos a ver, a ouvir, a sentir. As sensações físicas estão frescas e vivas . . . O poeta pensa imaginando quadros, e estes quadros são tirados do âmbito da vida diária, comum a todos os homens.” — An Introduction to the Revised Standard Version of the Old Testament (Introdução à Versão Padrão Revisada do Velho Testamento), 1952, pp. 63, 64.

Para exemplificar a concisão da linguagem poética hebraica, observe o primeiro verso do Salmo 23, conforme se acha em certa tradução. As palavras necessárias, em português, para traduzir cada palavra hebraica estão separadas por uma barra (/):
[1]A palavra vertida por “pastor” vem do verbo רעה (Hebr.: râ‛âh) que significa “supervisionar”, “alimentar”. Ela corre cerca de 8 vezes só nos Salmos. (Sal. 23:1; 28:9; 37:3; 49:14; 78:71, 72; 80:1, 13) Na versão LXX a palavra equivalente grega é ποιμαίνω (Gr.: poimainō)

A Harry H. Smith comenta:

Como pastor experiente Davi sabia como conduzir, alimentar e proteger as ovelhas. Por exemplo, ele corajosamente protegeu as suas ovelhas contra um leão, numa ocasião, e um urso, em outra. (1 Samuel 17:34-36) As ovelhas de Davi confiavam implicitamente nele qual pastor. Mas, na relação de Davi com Deus, o próprio Senhor era o pastor. Visto que Davi se sentia seguro sob o cuidado amoroso de Deus, podia dizer: “o Senhor é o meu Pastor.” Tem você esse sentimento de segurança sob o Grande Pastor? Ele certamente conduz, alimenta e protege seus hodiernos adoradores comparáveis a ovelhas. Além disso, os líderes do povo de Deus são fiéis subpastores amorosos que cuidam zelosamente das ovelhas. — 1 Pedro 5:1-4.

Adam Clark delineia seis pontos relacionados com o pastoreio:

1. Ele leva-os para fora e dentro, a fim de que achem pastagem e segurança.
2. Ele sabe alimentá-los, e no decurso da sua graça e providência leva-os na forma em que eles devem ir.
3. Ele vigia sobre eles, e mantém-nos longe de serem destruídos por devoradoras bestas.
4. Se tiver qualquer extraviado, Ele lhes traz de volta.
5. Ele leva-os à sombra em tempos de calor tórrido, em tempos de perseguição e aflição, Ele se mostra um asilo para eles.
6. Ele toma conta de que não lhes falte nada do que é realmente bom

Podemos dizer que o pastor:

1. Não descansa, para que suas ovelhas possam descansar.
2. Não dorme, para que suas ovelhas possam dormir.
3. Só come depois que elas comerem.
4. Não só combate o perigo, mas nem ao menos deixa o perigo se aproximar.
5. Cuida como a filhos.
6. Provê o que precisam, dando muito mais do que necessitam.
7. Se possível morre, para que elas possam viver.

Nada me faltará. - לא אחסר. O advérbio negativo é לא (Her.: lô) Equivalente aqui no texto por “nada”, ou pelo “não” ( “I shall not want” KJV) O verbo traduzido por “faltar” (ASV) ou “carecer” (KJV) é חסר (Hebr.: châsêr) acrescentando no início por razões gramaticais o א este verbo ocorre cerca de 21 vezes no A.T. – Gen. 8:3, 5; 18:28; Exo. 16:18;[2] Deut. 2:7 “não carecias de nada”; 8:9 “não carecerás de nada”; 15:8 “carece”; 1Rs. 17:14 “não ficará carente”; Nee. 9:21 “não careceram de nada”; Sal. 8:5; 23:1; 34:10; Pro. 13:25; 31:11; Ec. 4:8; 9:8; Ct. 7:2; cf. Isa. 32:6; 51:14; Jer. 44:18; cf. Eze. 4:17.

A versão LXX traduz חסר ela palavra grega υστερέω (Gr.: hustereō) que dentro do texto grego do N.T ocorre cerca de 16 vezes:

Mat. 19:20 “que me falta ainda?” Marc. 10:21 “uma coisa falta a respeito de ti”; Luc. 15:14 “passar necessidade”; 22:35 “careceste de alguma coisa”; Jo. 2:3 “quando o vinho estava escasseando”; Rom. 3:23 “não atingiram a glória de Deus”; 1Cor. 1:7 “não deixaste de atingir nenhum dom”; 8:8 “não teremos méritos”; 12:24 “a parte que tem falta”; 2Cor. 11:5 “nem uma única coisa”, 11.9 “padeci necessidade”; 12:11 “inferior”; Fil. 4:12 “sofrer carência”; Heb. 4:1 “pareça não a ter atingido”; 11:37 “passando necessidade”; 12:15 “seja privado”.

Esta é a idéia principal do salmo, e esta idéia é derivada do fato de que Deus é um pastor. O significado é que, como um pastor, ele faria tudo o que fosse preciso e estaria à disposição para o seu rebanho, e demonstrando toda a atenção adequada a ele. As palavras ‘não faltará’, tal como é aplicado ao salmista, engloba tudo o que pode ser de um bom objetivo e desejo, quer temporal ou espiritual, quer relativo ao corpo ou a alma; quer faça referência ao tempo ou a eternidade. Não há razão para supor que Davi limitava isso as suas necessidades temporais, ou para a vida terrena, mas a idéia é manifestamente que Deus lhe dará tudo o que fosse preciso para sempre. Compare Sal. 34: 9, "Não há carência para os que o temem." Esta idéia entra essencialmente para a concepção de Deus como o pastor de seu povo, que todos os seus verdadeiros desejos serão oferecidos. [3]

Pense cuidadosamente nessa declaração. Devido ao cuidado amoroso de Deus, não tem você uma tranquila sensação de calma e confiança? Lembra-se do que aconteceu aos israelitas quando peregrinavam no deserto por 40 anos? Ora, Deus proveu-lhes todas as necessidades básicas! Dá-se o mesmo hoje. Os cristãos não carecem de nada. Muitos podem endossar estas palavras inspiradas de Davi: “Eu era joven, também fiquei velho, e, no entanto, não vi nenhum justo completamente abandonado, nem a sua descendência procurando pão.” (Salmo 37:25)

YHWH/ [é o] meu Pastor./
Nada/ me faltará./

Pode-se ver que o equivalente em português requer oito palavras para traduzir as quatro palavras hebraicas. Suprem-se as palavras “é o” para dar o sentido em português; em hebraico, estão subentendidas.
_______
Notas:

[1] Bp-2 Hebraico. Pg. 300
[2] Gottman F.F disse: "É digno de nota que uma das ocorrências da palavra châsêr seja em Êxodo 16.18, onde se relata a provisão de Yehowah fez para o seu povo. Isso mostrar que Deus, sempre em harmonia com a sua vontade e propósito, supre seus servos com as necessidades básicas para a sobrevivência."
[3] Albert Barnes’ notes on the Bible.

AMIGOS ERRADOS, PREJUÍZO NA CERTA

AMIGOS ERRADOS, PREJUÍZO NA CERTA

-Toda pessoa vive em busca da realização, da felicidade. E eu tenho certeza de que você também deseja ser um jovem feliz e sonha ver seus projetos de vida realizados. - Existe um SALMO na Bíblia que nos fala sobre Como Ser Feliz. Eu vou ler o Salmo todo, mas quero destacar apenas o versículo primeiro que nos fala a respeito de três atitudes que temos que fazer para sermos felizes.

Texto: Salmos 1 (Versão Viva)

“Versículo Primeiro: COMO É FELIZ o homem que não vai atrás da opinião das pessoas desligadas de Deus, que não fica à toa na companhia dos pecadores, nem participa de rodinhas onde fazem pouco caso de Deus”.


-PRIMEIRA ATITUDE: Rejeitar os Conselhos dos maus (1:1a)

“COMO É FELIZ o homem que não vai atrás da opinião das pessoas desligadas de Deus...”

-Todo jovem gosta de ter muitos amigos e principalmente ser bem aceito pela turma. Ninguém gosta de ser diferente dos amigos. A gente precisa estar “conectado” com a galera até pra gente não se sentir rejeitado....

-O que a Bíblia esta dizendo é que o Jovem Cristão não pode simplesmente aceitar todas as opiniões dos amigos sem verificar antes se estão de acordo com a vontade de Deus e, especialmente se os amigos ainda não conhecem ao Deus que servimos.

-Seria mais ou menos assim:

a) Uma garota começa a se aproximar de você, dando a entender que deseja conhecer você... O que é que os amigos vão dizer? Deixa de ser besta “cara”, vai lá “fica” com a mina meu....

b) Se eventualmente você se apaixona por uma rapaz e compartilha isso com as amigas... sabe o que elas vão dizer? “Vou de dar uma tática pra você conquistar ele: Desce o decote até em baixo, deixa mostrar parte dos seios, mostra a barriguinha, levanta um pouco a saia... você vai deixar ele “doidão”...

c) Alguém vem lhe oferecendo um papelote de cocaína e você vai consultar os amigos... O que é que eles vão dizer? “Pô cara, maior barato. Você vai fazer a viagem mais emocionante da vida meu .... Os tempos são outros.... tá todo mundo fazendo....”

-Estes são os “Conselhos”, as opiniões das pessoas desligadas de Deus que você jamais poderá acatar. O Jovem Cristão haverá de rejeitar os conselhos do mundo, e quem tem discernimento destas coisas, estará cuidando de si mesmo ao fazer isto!

-Não sei se você já ouviu falar sobre a historio do Jovem Rei ROBOÃO? Ele era filho do Rei Salomão. E quando seu pai morreu ele foi escolhido para suceder o trono. E a Bíblia diz que primeiramente ele foi buscar conselhos com os mais velhos e estes deram o seguinte conselho:

“I Reis 12:7: ... Se você hoje der ao povo uma resposta agradável e concordar em ser bom para eles e servir bem a essa gente, você pode ser o rei deles para sempre”.

-Mas Roboão rejeitou o conselho dos mais velhos e mandou chamar os Jovens com os quais ele havia crescido e foi ouvir os conselhos deles. E os moços deram o seguinte conselho:

“I Reis 12:10: ... Diga ao povo o seguinte: Se vocês acham que meu pai foi duro com vocês, eu vou ser mais duro ainda! Minha menor exigência será maior do que a maior exigência do meu pai. Se meu pai foi severo com vocês, eu serei mais severo ainda. Meu pai usou chicotes para castiga-los, eu vou usar escorpiões...”

-E Bíblia diz que Roboão “desprezou o conselho dos homens mais velhos e falou duramente com o povo, como os jovens o haviam aconselhado...” - O resultado deste conselho foi desastre: O reino foi dividido em duas partes e Roboão quase foi morto...

-MORAL DA HISTÓRIA: Precisamos de discernimento ao buscar conselhos e sempre compara-los com a Palavra de Deus.


-SEGUNDA ATITUDE: Não seguir o exemplo dos pecadores (1:1b)

“...que não fica à toa na companhia dos pecadores...”

-OU seja, você não precisa fazer o que todo mundo esta fazendo. Falar do jeito que todo mundo fala... ser clone das outras pessoas. DEUS fez você na sua particularidade e você tem a sua individualidade. Como é difícil ser uma pessoa sem personalidade: “Eu faço porque todo mundo esta fazendo...”

-Não sei se você se lembra da história de MOISÉS? A Bíblia diz que ele foi criado no palácio de Faraó como seu neto. Você pode imaginar Moisés morando no palácio? (luxo, privilégios, educação, grana...).

E quem sabe um dia ele foi compartilhar isso com os amigos: “Você tá loco véio? Viver como escravo e deixar tudo isso aqui? ... Esqueça que você nasceu no meio daquela gente, aproveite a vida cara...”

-Mas a Bíblia diz que MOISÉS ficou firme, não cedeu às pressões e percebeu que os prazeres do pecado satisfazem por pouco tempo e não trazem a verdadeira felicidade.
Resultado: Hebreus 11:24....

A Bíblia define bem a inteligência quando define em Provérbios 28:7: “Um Jovem de bom senso respeita as leis de Deus e é inteligente. O Jovem que se mete com rebeldes e desordeiros é a vergonha de sua família”.

-TERCEIRA ATITUDE: Não andar com os que zombam de Deus (1:1c)

“...nem participa de rodinhas onde fazem pouco caso de Deus.”

-Você se lembra que algum tempo atrás 05 Jovens botaram fogo num índio que estava dormindo no ponto de ônibus em Brasília? Tenho certeza que nenhum deles SÓZINHO teria feito aquilo... mas a influencia do grupo é forte e as pessoas no meio da “turma” esquecem seu autocontrole e o bom senso.

-Provavelmente, no caso do trote dos estudantes de Medicina da USP, quando um calouro morreu afogado na piscina, aconteceu algo semelhante: todos eles separadamente seriam incapazes de matar alguém.... mas no meio da “turma” ninguém se responsabiliza....

-As vezes é isso que acontece nos jogos de futebol quando grupos de torcedores entram em brigas. As pessoas perdem o respeito para com os seres humanos e coisas terríveis acontecem...
-Você se lembra quando JESUS estava entrando em Jerusalém antes da Páscoa? Todo mundo estava alegre e gritando: “Bendito aquele que vem em nome do Senhor”., mas poucos dias depois aquela mesma multidão estava gritando: “Crucifica-o...”. Como era possível uma mudança tão drástica em tão pouco tempo? Por isso: “Amigos errados, prejuízo na certa”.

-I CORINTIOS 5:11 – Versão Viva:

“O que eu queria dizer era que vocês não devem fazer companhia a ninguém que se diz irmão em Cristo, porém cai em pecados sexuais, ou é ganancioso, ou é um caloteiro, ou adora ídolos, ou é um bêbado,ou um desaforado. Nem ao menos almocem com alguém dessa espécie”.


-Você quer ter seus projetos de vida abençoados por Deus? Escolha bem seus amigos. Peça para DEUS governar sua vida...